Page 20 - Peduli Lingkungan dan Tanggap Bencana

McFague memberi contoh tentang merekontruksi

teologi kristiani yang berpandangan manusia sebagai

anak kesayangan Allah yang layak menerima

keselamatan di surga bersama Allah. Konsekuensi

atas pandangan ini akan timbul cara pandang

manusia memiliki pembenaran untuk melakukan

segala sesuatu terhadap alam termasuk

mengeksploitasinya. Hal yang terdapat pada teologi

baru, manusia adalah pengasuh rumah tangga Allah,

yakni bumi, sama seperti adam dan hawa

diperintahkan untuk menjaga dan merawat taman

Eden (Kej.1:15). Kosekuansinya manusia itu sama

dengan makhluk Allah lainnya dan tidak terpisah

(Muda, 2020).

Dari dua konsep tentang ekoteologi di atas dapat

disimpulkan bahwa ekoteologi memiliki semangat

untuk menempatkan memposisikan Tuhan berada di

alam semesta. Artinya, alam adalah ejawantah dari

Tuhan sehingga merusak alam sama halnya merusak

Tuhan. Selain itu, ekotelogi juga mendorong agar

manusia tidak rakus dan menjadi semena-mena

dalam mengelola alam yang rerata menggunakan dalil

manusia dilahirkan untuk menggunakan alam

semesta. Dorongan teologi lingkungan ini mengubah

cara pandangan sehingga berganti menjadi manusia

bukan saja menggunakan alam melainkan merawat

alam.

B. Pandangan Agama-agama dalam Pelestarian

Lingkungan Hidup

Pandangan agama-agama terhadap melestarikan

lingkungan hidup dapat dilihat dari kitab suci. Pada

kitab suci terdapat ajaran-ajaran yang cukup jelas

tentang setiap agama memiliki semangat untuk

mengajarkan agar umatnya melestarikan lingkungan.